?

Log in

No account? Create an account
Surikata's journal
Recent Entries 
15th-Jan-2019 12:58 am - Староновогоднее :)
flower
Новогодние дни для меня заканчиваются Старым новым годом. Не то, что бы это был прямо праздник-праздник, но это та дата, после которой сходит на нет новогоднее настроение и можно задуматься об уборке ёлки, по крайней мере, натуральной :)

Значительную часть каникул я провела в Москве, так получилось. Много гуляла, искала места с новогодним духом. Но эти ужасные улицы, мокрые в любой мороз, и толпы народа убивают всю праздничность. И, все-таки, одно местечко для себя я нашла. Уютный дворик в стороне от основных гулятельных мест, занесенная снегом, украшенная старыми игрушками и гирляндой ёлка, сугробы с узкими тропинками, тишина.

Вот оно, самое запомнившееся место этих праздников.
DSC_1480

Read more...Collapse )
flower
Согласно фреске Николо-Малицкого монастыря, ждет их тьма кромешная, огонь неугасимый и скрежет зубов. Как и пьяниц, блудниц, убийц, чародеев, чревоугодников, клеветников и воров. Что характерно, у одного из чертей в руках Макбук. Яблочко надкушенное -- тот еще символ.
5374476

Read more...Collapse )
29th-Dec-2018 10:07 pm - Открытки из Ирана
flower
У меня тут маленькое новогоднее чудо: открытки из Ирана, отправленные два месяца назад, таки добрались до наших краёв. Все в один день. А я-то уже почти смирилась с тем, что они потерялись :)

Йезд с его ловцами ветра:
Иезд 1

Read more...Collapse )

Марки все одинаковые, с крокусом, так что покажу только одну:
Иезд 2
На штампе дата: 97-08-11, т.е. 1397 год, 8 месяц, 11 число. А по-нашему это 2 ноября 2018 года :) Новый год у иранцев 20 или 21 марта, соответственно отсчет месяцев и дней начинается именно с этой даты.
flower
Даже в относительно благополучных странах олимпийские объекты зачастую приходят в запустение, что уж говорить о несчастной Югославии. В один из сараевских дней мы нашли местного гида и отправились посмотреть, как же выглядят сооружения Олимпиады-1984 более 30 лет спустя.
DSC_0725
Read more...Collapse )
flower
Просто делюсь сегодняшними снимками из тверского леса :)
DSC_1326

Read more...Collapse )
flower
Перед иранским путешествием мне попала в руки небольшая книжечка 1930-го года "По персидским караванным путям" Бернгарда Келлермана. В книге собраны путевые очерки автора, который в 1926 году полгода путешествовал по Персии и проехал от Каспийского моря (Энзели) до Персидского залива (Бендер-Аббас). В основном Келлерман передвигался на машине, но значительную часть пути пришлось ехать на осле в составе каравана.

Очерки Келлермана мне понравились своей непосредственностью. Зачастую возникал вопрос "Это такая тонкая ирония или он серьезно?". На этот вопрос у меня до сих пор нет ответа :) Келлерман почти не упоминает известные сейчас достопримечательности Ирана (возможно, в большую их часть европейцу попасть было невозможно). Зато в книжке описана природа и любопытные бытовые мелочи из караванной жизни: повадки ослов, верблюжьи колокольчики, ночи в каравансараях, оазисы и горные перевалы, общение с местными жителями.

При чтении я задумывалась о том, что собственно этот немец делал в Иране так долго и на какие деньги, но так и не смогла этого выяснить.

Позже я несколько раз пыталась найти фотографии из того путешествия, но безуспешно... А потом чуть изменила поисковый запрос и наткнулась на страничку одного из попутчиков Келлермана (об их наличии автор упоминает лишь однажды вскользь, не называя ни имен, ни профессий).

Попутчик оказался попутчицей. Вместе с Келлерманом на восток отправилась художница Лене Шнайдер-Кайнер, уже скандально известная своими эротическими картинами. Вот это поворот! :) В 1926 году у Келлермана умерла жена, а Шнайдер-Кайнер развелась с мужем -- длительное путешествие должно было залечить душевные раны. Однако, эта пара ехала в путешествие не "искать смысл жизни и свое место в ней", а с вполне прагматичными целями. Экспедицию, которая должна была пройти по маршруту Марко Поло, профинансировала газета "Berliner Tageblatt", заказав серию путевых заметок. Помимо Персии, маршрут включал Индию, Юго-Восточную Азию, Китай и путь домой через Россию. Келлерман должен был писать, а Шнайдер-Кайнер фотографировать и рисовать акварели (^_^). Кроме того, в Иране к ним присоединился оператор для съемки фильма.

Шнайдер-Кайнер тоже писала заметки. Но, если записи Келлермана должны были быть опубликованы, то ее записи больше похожи на личный дневник. Вот тут выложен английский перевод. Всю "иранскую" часть я прочитала. Интересно иметь перед глазами оба текста. Например, записям Келлермана, в которых он описывает характер своего осла, соответствуют записи Шнайдер-Кайнер за те же даты, в которых она рассказывает о том, как расстроился уже ее осел, когда она ехала на другом осле. Некоторые же записи друг другу противоречат: Келлерман рассказывает, как он лечил аспирином человека, раненого пантерой, а вот Шнайдер-Кайнер утверждает, что роль доктора исполняла она. Шнайдер-Кайнер, в отличие от Келлермана, о попутчиках пишет. Иногда в саркастическом ключе: "We are all ready, the camera, the provisions. Even Kellermann was ready." И много всякого женского "Slightly depressed, some tears.",
"Thank goodness, my six men take care of all my work. A blessing, otherwise they get on my nerves."

А вот хороших фотографий я так и не нашла.
Максимум -- такие вот картинки из отфотографированного альбома Шнайдер-Кайнер:
DSC_0104

DSC_0102

DSC_0098

Lene Schneider-Kainer Collection1

И несколько акварелей. Например:
lsk1

Теперь интересно дочитать дневник до заключительной части, где должна быть описана поездка по Транссибирской магистрали.
flower
Малая сцена театра А.Джигарханяна находится в небольшом здании во дворах, неподалеку от метро "Спортивная". Затестили сегодня эту площадку. Несмотря на то, что открылась сцена всего пару лет назад, тяжелые деревянные стулья в зале явно повидали многое. Если  что, это плюс, а не минус :)

МакДонах в своем репертуаре: дождливая сельская Ирландия, виски и черный-черный юмор. Четыре персонажа: бывший заключенный, отсидевший за то, что будучи пьяным за рулем угробил свою жену, и зарабатывающий на жизнь раскопкой старых могил; подросток, пару раз отчисленный из школы; бабка-алкоголичка, мухлюющая на благотворительных играх в бинго в церкви и полицейский-неудачник.  Сюжет трагично-детективный, финал в значительной степени открыт, так что есть над чем подумать.

Претензии у меня лишь к выбору актрисы. Странно брать относительно молодую и стройную женщину на роль героини, про которую несколько раз говорится, что она "старая и жирная". И накладные сиськи тут не спасают. Играла Мария Соловьева хорошо, так что, в целом, все получилось, но лучше бы таких расхождений "картинки" и текста не было.
череп3
surikata
В далеком 2015 году я узнала о проекте создания книги про Главное Здание МГУ, оно же просто ГЗ. Авторы проекта --  небольшая команда во главе с Романом Янковским, выпускником и преподавателем юрфака. Поучаствовать в краудфандинге я не успела, а вот предзаказ оставила и следила за новостями. Издать книгу ребята планировали, кажется, в том же 2015, но многое пошло не так. Активность в сообществах в соцсетях то совсем изчезала, то немножко оживала вновь... За эти годы автор успел защитить диссер и жениться, а книги все не было. Честно говоря, возникали сомнения в том, что она вообще появится. Но... На днях я таки побывала на презентации, где и забрала долгожданное издание ^_^ На презентации Роман рассказывал о любимой ГЗшечке, было интересно. Приятно видеть, что за столько лет человек не задолбался вконец, а все еще очень любит свой проект :)

Конечно, я еще не прочитала все, но уже нашла в книге много любопытного. Оказывается, в аспирантских комнатах были телефоны, в здании работала централизованная пылесосная система (шланги нужно было просто подключать к "дыркам" в стене), на девятом этаже ("Б" и "В") стоят дополнительные насосы, гонящие воду наверх, есть централизованная часовая система, на кухнях можно было воспользоваться титанами. 8-метровые комнаты, в которых сейчас живут аспиранты, предназначались для студентов, а в 12-метровых (где сейчас по двое живут студенты) должны были жить аспиранты (по одному, конечно).

Нет, книга не только про быт, просто ГЗ было именно моим местом проживания, а не учебы или развлечений, поэтому бытовые моменты мне ближе. И условия проживания даже на сегодняшний день там вполне достойные. Мне было в ГЗ не очень хорошо, потому что мне тяжело находиться на одной территории с неблизкими людьми, но это уже другая история.

Вот это, пожалуй, любимая картинка из книги:
DSC_1117
ЖД-пути для строительства ГЗ. Таки да, они заходили прямо в здание! Вот тут я уже немного про это писала.

А вот это про профессорские квартиры. Знали ли вы о том, что в некоторых из них были комнатки для прислуги?
DSC_1118

В общем, я рада, что проект таки "дожали". Книжка получилась хорошая. И я даже не жалею, что купила ее в бумажном виде (при том, что бумажные книги не люблю и их у меня всего не более десятка) :)
12th-Nov-2018 12:27 am - Краски ноября
flower
Очень люблю позднюю осень. Особенно, когда после долгой прогулки можно согреться у печки и самовара :)
flower
Длинные посты про то, что в Иране можно увидеть, будут когда-нибудь потом, а пока впечатления по горячим следам.

Про безопасность.
В тех регионах, где мы были (Тегеран, Шираз, Йезд, Исфахан, Хамадан), безопасно. К слову, с 2010 года в перечисленных городах случился лишь один теракт, в котором погибли 17 человек. В Москве и Питере за тот же период -- три с почти сотней погибших. Да, в Иране есть "стремные" регионы, как и у нас, туда мы не ездили. Но и по таким регионам статистика не на российской стороне (1, 2, 3). Вечером можно спокойно ходить по улицам (в т.ч., ИМХО, в связи с запретом на алкоголь и наркотики). Да, какие-то преступления совершаются (на ранках нам советовали следить за вещами, а один местный товарищ рассказал, что у мавзолея Имама Хомейни у него украли обувь). В целом же, на мой взгляд, достаточно соблюдать меры предосторожности, обычные для России. Самое неприятное -- неразбериха на дорогах: пешеходов тут не пропускают, поток обычно очень плотный (особенно в Тегеране), переходить дорогу временами действительно страшно, да.

Про женщин.
Да, ограничения есть. Нет, иранки при этом не забитые создания, семенящие за мужьями. Они работают (в т.ч. занимаются наукой), общаются, водят машину.  В Исфахане с нами познакомилась девушка -- учитель английского, очень хотела посидеть где-нибудь вместе, но не сложилось.
В метро есть женские вагоны и вагоны общие. В женских есть своя прелесть :) Досмотр (в аэропорту, например) в отдельных комнатках. Во некоторых мечетях есть отгороженные части для женщин.
Один раз меня не пустили в ресторан (потому что он только для мужчин). Если ты вместе с мужчиной, то другие мужчины скорее всего будут обращаться только к нему.
Да, в Иране надо носить головной убор, открытыми могут быть только кисти рук, ступни и лицо. Я к этом отношусь так же как к требованиям к внешнему виду при посещении наших церквей: я тут гость и нужно соблюдать правила, мне не сложно. Сами иранки разные -- кто-то требования соблюдает лишь формально (платок болтается на пучке волос, рубашка едва прикрывает задницу), кто-то носит черный чадор.

Про туристов и отношение к ним.
Люди в Иране очень гостеприимны и доброжелательны. Всегда готовы помочь, показать, как куда-то пройти, Если не могут сделать это сами, найдут кого-то со знанием английского. При этом могут чем-нибудь угостить :) Ничего не просят взамен за помощь. Например, водитель, дважды возивший нас между городами, потом спрашивал в WhatsUp, как у нас дела, пытался помочь с билетами. Часто здороваются на улице, спрашивают, откуда вы.
Вообще туристов уже много: европейцы, китайцы. Наших тоже встречали несколько раз. С одной стороны, это хорошо. С другой -- ИМХО, есть опасность, что местные жители научатся наглеть. Первые звоночки уже есть: видела меню на английском и фарси с соответственно "нашими обычными" цифрами и с персидскими; цены, написанные персидскими цифрами, в два раза ниже.

Про политоту.
Все, кто нам встретился, любят Путина. К своим властям (прошлым и нынешним) и событиям, происходящим в стране, отношение очень разное. Одни говорят, что "народ зол на имама Хомейни", другие, что "идеи Хомейни были хороши в свое время, но сейчас уже нет", а третьи приезжают к его мавзолею издалека, ставят палатки и подолгу молятся у гробницы. Одни говорят, что день Кира Великого -- большой праздник, который власти не дают отмечать, символ великого неисламского Ирана, а другие -- что несколько лет назад иранцы и знать не знали, что есть такой день, а сейчас оппозиционеры убеждают их, что в этот день надо непременно собраться у могилы Кира, и собираются использовать скопление людей для провокаций.

Про язык.
Английский знают не многие, но, как я писала выше, люди при попытках что-то у них спросить постараются найти того, кто английский знает. Цифры -- вот такие: ۰۱۲۳۴۵۶۷۸۹. В сочетании с тем, что отсчет месяцев и дней начинается с Навруза (20-21 марта), а годы считаются по солнечной хиджре (сейчас 1397), вычисление дат весьма доставляет. С деньгами тоже все непросто: официальная валюта -- риалы, но цены пишут чаще всего в туманах (1 туман = 10 реалов).

***
Впечатлений очень много, могла бы еще писать и писать, но пока все :) В конце скажу, для меня что это было самое интересное путешествие за последнее время. И я очень рада, что успела увидеть Иран, пока там не началось никакой разрушительной активности (надеюсь, что в ближайшее время и не начнется, но опасения есть).

Какие-то фоточки сомнительного качества есть в Инстаграме, основную часть буду выкладывать здесь, но не скоро.
This page was loaded Jan 19th 2019, 6:58 pm GMT.